Несколько недель назад коллегия присяжных заседателей Городского суда Санкт-Петербурга признала виновными двух молодых людей в преступлении, которые обычно приписывают маньякам и психопатам. Как следует из материалов уголовного дела, в начале 2009 года они убили, а потом частично съели 16-летнюю девушку. Затем расчленили труп и разбросали по окрестным помойкам. Оба признаны вменяемыми и способными отвечать за свои поступки. Но что же толкает вроде бы нормальных людей на нечеловеческие поступки?

ВИНОВАТА СУБКУЛЬТУРА?

Некоторые СМИ, освещавшие ход процесса, поспешили сделать вывод о том, что на столь ужасное преступление молодых людей толкнули их увлечения. Один был «готом», второй «эмо». Ну как же! На кладбища по ночам ходят, иногда даже там ночуют. Да и выглядят не как нормальные люди, а как персонажи из фильмов ужасов. Подобные статьи вызвали возмущение среди других представителей этих субкультур.

— Движение «готов» никогда не призывало к убийствам, а тем более каннибализму! — возмущенно утверждает девушка Араида, «гот» с многолетним стажем. — Эти горе-журналисты даже не потрудились как-то разобраться в том, о чем пишут! Просто мы не отворачиваемся от таких проявлений жизни, как боль, печаль, депрессия, смерть… Мы учимся находить нечто позитивное во всем. Для нас каждый день последний, и прожить его нужно соответственно. Мы просто против серых, тривиальных будней.

С этими утверждениями можно соглашаться, но необходимо признать и то, что субкультура «готов» довольно мрачновата. Это движение зародилось в самом начале 80-х годов. Тогда популярное в 70-х движение панков стало сходить на нет. И молодежная среда требовала чего-то новенького, пока еще не заезженного. Тогда и зародилось движение «готов».

Толчком стал фильм Тонни Скотта «Голод», вышедший на экраны в 1983 году. Фильм повествовал о жизни двух современных вампиров. Создатели как бы пытались задаться вопросом: каково это, жить между жизнью и смертью? Саундтрек к фильму написала группа «Bauhaus», ставшая культовой среди «готов» (как и песня из фильма «Bela Lugosi’s Dead», посвященная знаменитому венгерскому актеру Бела Лугоши, культовому исполнителю роли Дракулы). Нетрудно догадаться, что с самого зарождения движения «готов» их сильно интересовала смерть и все, что с ней связано.

В настоящее время культовым для «готов» фильмом является «Ворон» с Брендоном Ли в главной роли. Напомним, что в этом фильме герой Брендона возвращается из царства мертвых, чтобы отомстить убийцам невесты. Примечательно, что настоящая смерть актера произошла во время съемок сцены, где убивают его героя. По непонятной случайности в пистолете, из которого стрелял актер, игравший злодея, оказался боевой патрон. Так же как и герой фильма, Брендон Ли умер незадолго перед свадьбой. Именно после выхода «Ворона» на экраны в 1994 году «готы» стали раскрашивать свои лица белой пудрой, а глаза подводить черной тушью. Причем как девушки, так и парни. Подобная раскраска придает человеку зловещий, мистический вид.

«Эмо», по первому впечатлению, мало чем отличаются от «готов». Почти тот же стиль (все черное, с элементами чего-то яркого) в одежде, то же использование зловещего макияжа. И то же преклонение перед депрессивными переживаниями, печалью, грустью и пр. Зародилось это движение тоже в 80-х годах среди поклонников групп «Embrace» и «Emotion Boys». Творчество этих групп отличали депрессивные тексты, основанные на личных переживаниях автора. Музыканты выплескивали на своих слушателей свое видение лживого и умирающего мира, с каким-то мазохистским удовольствием рассказывали о неразделенной любви, о тотальной несправедливости этого мира и своем желании уйти из жизни.

Сами представители обоих течений заявляют, что у них не совсем одинаковое мировоззрение. В частности, «эмо» более эмоциональны, они не стесняются выплескивать свои внутренние эмоции на окружающих. Кстати, некоторые специалисты понятие «эмо» переводят, как сокращение слова «эмоциональный», да и название культовой группы «эмо» «Emotion Boys» переводится, как «Эмоциональные парни». Ну а «готы» «сохраняют холод своих эмоций» (цитата с сайта для готов и эмо. — Прим. авт.). Но в то же время сами же признают, что метод познания мира и способ существования в нем у обеих субкультур весьма схожи. В общем, «эмо» и «готы» очень близки по духу.

САТАНИЗМ ВЕДЕТ К КАННИБАЛИЗМУ

Очень многие путают движения «готов» и «эмо» с сатанизмом. Хотя некоторые понятия у тех и других схожи, но все-таки имеется масса различий. К примеру, «готы» и «эмо» не проводят «черные мессы», оргии, не крушат кресты на могилах, не приносят жертвы, не поклоняются злу и не стараются привнести в мир как можно больше этого зла. Они просто рассматривают смерть и «черные» полосы в своей жизни как этап познания мира. В общем, «готы» и «эмо» довольно безобидны, с точки зрения общественного порядка и общей морали.

Но все-таки некая общность присутствует. Например, возведение смерти в некий фетиш. Скорее всего, подсудимые из Санкт-Петербурга просто слишком заигрались в своем стремлении познать смерть. А может, перекинулись из довольно безобидного движения «готов» в более экстремальный сатанизм. В котором, как это ни пытаются опротестовать представители «церкви Сатаны» (официально зарегистрированная организация в США), имеется прямой призыв к жертвоприношениям и отрицанию Бога.

О сатанизме написано довольно много, и мы не будем повторяться. Стоит остановиться лишь на том, что во всем мире действуют несколько десятков сектантских групп и официально зарегистрированных организаций, которых можно с уверенностью назвать сатанинскими. Да члены этих объединений и сами этого не отрицают, что поклоняются дьяволу и злу во всех его проявлениях. В основном такие группы стараются не нарушать законы страны, в которой живут. Но именно из той среды частенько выходят преступники, убийцы, а иногда и серийные маньяки. Да это и неудивительно, так как сатанизм отрицает не только Бога, но и призывает нарушать его заповеди. А ведь некоторые из этих заповедей (в частности, «не убий», «не укради») уголовно наказуемы.

В середине 90-х годов Мурманск был потрясен жестоким убийством молодой девушки. Как позже выяснит следствие, она познакомилась с неким парнем, который ей понравился, и отправилась к нему домой. Там молодые люди крепко выпили и занялись сексом. А вот что произошло потом, так и осталось почти неизвестным.

Подсудимый позже говорил, что девушка оскорбительно отзывалась о его сексуальных возможностях, что привело его в ярость и заставило убить девушку. Но дальнейшее не поддается никакому рациональному объяснению. Убийца перетащил девушку в ванну, где стал расчленять труп. Некоторые части он отнес на кухню и бросил на сковородку. А внутренности стал… выкидывать в окно. Очень скоро в его квартире появился наряд милиции, желающий проверить, что за окровавленные куски вылетают из его обиталища.

Увиденное шокировало милиционеров. Хозяин квартиры спокойно «обедал» на кухне, а вся квартира была залита кровью. Ну а когда заглянули в ванную…

Подсудимого признали невменяемым и отправили в психушку. Кое-кто из журналистов сделал предположение, что здесь постарались отнюдь не бедные родственники убийцы. Которые просто подкупили психиатров-экспертов. Как бы то ни было, но один из милиционеров, которые первыми зашли в квартиру убийцы, узнав о решении суда, в сердцах заявил:

— Лучше бы мы пристрелили его при задержании!

А чуть позже появилась информация, что убийца и людоед в свое время тусовался с сатанистами. Может, сатанинские оргии и повлияли на психику подсудимого и привели его к страшному преступлению? Ведь среди некоторых, особо экстремальных, сатанинских сект пить кровь и поедать человеческую плоть является частью ритуала «черной мессы».

Кстати, питерские людоеды убили и съели девушку 19 января 2009 года. То есть, в день церковного праздника Крещения. Да и сам способ убийства — девушку утопили в ванне — напоминает извращенный ритуал крещения. Ну а поедание человеческой плоти, с точки зрения сатанистов, не что иное, как ритуал причащения к дьяволу. Так может, наши подсудимые были как раз сатанистами? Для которых каннибализм не есть нечто из ряда вон выходящее.

КАННИБАЛИЗМ В ЭКСТРЕМАЛЬНЫХ СИТУАЦИЯХ

Собственно каннибализм, в том или ином виде, существовал во многих языческих племенах. И даже предки славян на поле боя не гнушались съесть печень или сердце врага. По свидетельствам некоторых историков, в том числе Геродота, скифы, поедая печень и сердце врага, пытались забрать его силу и храбрость. Это было частью ритуала, а отнюдь не от голода.

Что там насчет сердца, не совсем понятно, а вот поедание печени… Тут ритуалом скорее всего и не пахло. Ну какую силу или храбрость можно забрать у печени? Это же не мышцы, которые придают силу. И не сердце, где рождается храбрость. Но имеется вполне тривиальное объяснение тому, что съедалась именно печень.

Как это ни покажется странным, в древние века люди частенько выживали после таких ран, после которых и сегодня не все выживают. Видимо, наши предки были более выносливыми, а уровень регенерации тканей был выше, чем у их потомков. Но многие раненые умирали от потери крови. До переливания тогда еще не додумались. Однако нашим предкам, как и их потомкам, было известно, что печень способствует быстрому восстановлению крови в организме. Так что поедание печени было связано не с ритуальными, а чисто медицинскими целями.

Наиболее часто каннибализм среди современных людей встречается в экстремальных ситуациях. Когда голод начинает настолько терзать тело, что слабовольные люди видят выход лишь в одном — убить и съесть себе подобного. Такое происходит в основном в результате крушения самолетов или океанских лайнеров. Когда люди оказываются отрезанными от цивилизации и без всяческих средств для выживания.

В современной истории наиболее известны случаи каннибализма во время голода 20-х годов на Поволжье, в 30-х годах на Украине, во время блокады Ленинграда. Официально задокументированы факты каннибализма среди японских солдат во время Второй мировой войны. Когда у потомков самураев заканчивалась еда, они не гнушались употреблять в пищу местных жителей (война японцев и американцев велась в основном на море, в воздухе и островах Индокитая) или пленных американцев. А когда не было ни того ни другого, ели и своих.

В 70-х годах, когда в Камбодже свирепствовала гражданская война, а «Красные кхмеры» частенько выгребали у крестьян последние припасы, там тоже случались случаи каннибализма. Причем, по рассказам некоторых свидетелей, мясо убитого сородича порционно распределялось среди всех жителей деревни. Когда о подобных случаях становилось известно, власти (как официальные, так и партизанские) казнили всех, кто в этом участвовал. Порой вырезая целые деревни.

Случаи каннибализма случаются и в других регионах мира. В некоторых племенах Африки, Южной Америки, островов в Индийском океане, Австралии каннибализм до сих пор является неотъемлемой частью религиозных ритуалов. Но все это вроде как не касается цивилизованных и развитых стран. Но не тут-то было! То тут, то там появляются сенсационные сообщения о том, что вполне образованные и цивилизованные люди уподобляются диким предкам и не менее диким племенам той же Африки.

С ЖИРУ БЕСЯТСЯ?

В 1981 году гражданин Японии Иссей Сагава, студент Университета Сорбонны, пригласил на обед свою однокурсницу из Голландии Рене Хартевельт. Девушка даже не догадывалась, что основным

блюдом на этом обеде должна была стать именно она. Свой дьявольский план Сагава придумал давно. И довольно долго выбирал свою жертву. Рене привлекла его именно тем, чего не было у него: красотой и отменным здоровьем. «Поедая ее тело, я хотел поглотить ее энергию и стать более красивым…» — заявлял он позже в интервью.

Сагава застрелил девушку из пистолета, а потом два дня употреблял в пищу различные части ее тела. Когда девушка ему «приелась», он поздним вечером отнес ее останки в ближайший парк, где и оставил. Но его заметили некоторые припозднившиеся отдыхающие. Сагава был арестован через пару дней. Врачи признали его невменяемым и приговорили к принудительному лечению. А еще через некоторое время богатый отец студента сумел добиться того, чтобы сыночка переправили в японскую клинику. Откуда тот вышел довольно быстро.

Примечательно, что после выхода на свободу Сагава, изучавший в Сорбонне авангардистскую литературу, очень красочно описал весь процесс убийства и поедания человеческого мяса. Уделив особое внимание своим ощущениям. В частности, он писал, что «человеческое мясо очень мягкое и не имеет запаха, почти как тунец…» Эти его описания стали бестселлерами в Японии.

В декабре 2002 года Европу потрясла история 41-летнего системного администратора из Ротенбурга (Германия) Армина Майвеса. Компьютерщик через интернет разместил несколько десятков объявлений, в которых он искал молодого парня, желающего быть убитым и съеденным. Невероятно, но факт — Майвес нашел жертву. Им оказался его коллега (тоже системный администратор) Бернд Барндес, известный мазохистскими наклонностями.

Барндес и Майвес встретились, позанимались сексом, а потом молодой любовник попросил старшего откусить его половой орган. Не получилось. Пришлось воспользоваться ножом. Потом Барндес попытался съесть собственный член в сыром виде. И опять не получилось. Майвес пожарил его, приправив солью, перцем и соусом. В таком виде член пошел на «ура». «Обед» сопровождался обильным возлиянием горячительных напитков. Когда Барндес напился до состояния нестояния, Майвес убил любовника.

По показаниям самого Майвеса, он разделал любовника, сложил мясо в морозильную камеру и употреблял в пищу его мясо в течение нескольких месяцев. В частности, жарил барбекю из ребер Барндеса. Арестован он был через год, когда поместил еще одно объявление, схожее с тем, на которое откликнулся Барндес. Суд первоначально признал Майвеса виновным в убийстве второй степени (непредумышленное убийство) и приговорил его к 8,5 годам тюрьмы. Через несколько месяцев приговор был пересмотрен и Майвес получил пожизненный срок. В тюрьме он стал вегетарианцем и вступил в партию «зеленых».

13 января 2007 года датский художник Марко Эваристти пригласил друзей на ужин, состоявший из пельменей agnolotti (разновидность равиолей). Пельмени были приготовлены с использованием жира Эваристти, который у него откачали при операции липосакции.

Подобные истории в современном мире появляются с завидной регулярностью. Можно сказать, что в сытых и развитых странах некоторые отморозки просто с жиру бесятся. С художником все понятно: просто в очередной раз придумал экстраординарную выходку, дабы привлечь к себе внимание. А вот что двигало другими? Ну разве наследнику миллионного состояния Сагаве не хватало денег на еду? Что он решил полакомиться человечиной. А чего не хватало успешному компьютерщику Майвесу? Что заставило «гота» и «эмо» съесть девушку, которая была влюблена в одного из них? На суде они сообщили, что просто проголодались…

Даже не имеющему специального образования человеку понятно, что с психикой у всех этих персонажей не все в порядке. Что, однако, не мешает им осознавать противоправность и мерзость своих поступков. Но вот самое неприятное – то, что все эти персонажи, до того как они решали уподобиться диким туземцам, производили вполне нормальное впечатление. А сколько еще подобных «нормальных» живет среди нас? И где гарантия, что они не «проголодаются» при общении с вами?..